ОСТАВЬТЕ СВОЙ ОТЗЫВ

ФОРМА ОБРАТНОЙ СВЯЗИ




В этот день

В этот день

Меню

emblem
logo
emblem

статьи

07 апреля | 2021 Автор: Admin

На штыках. Судьба серовского портрета Николая II неизвестна до сих пор

Так называемый портрет в тужурке, изображающий последнего русского императора, известен достаточно хорошо. Однако мало кто знает, что полотно Валентина Серова, которое ныне находится в собрании Государственной Третьяковской галереи в Москве, – лишь авторское повторение подлинника, причем в быстрой эскизной манере. Оригинальный портрет, созданный по заказу Николая II, хранился в личных покоях императрицы и был недоступен широкой публике. О его трагической и почти детективной судьбе рассказала кандидат искусствоведения заведующая одним из отделов Русского музея Наталья МОЗОХИНА:

– Портрет из Третьяковской галереи заметно отличается от оригинала: выражение глаз императора совсем другое. Это известно потому, что хоть портрет и был недоступен для широкого зрителя, его несколько раз воспроизводили в печати, причем в цвете. В первый раз – в журнале «Мир искусства» в 1901 году. Выходил он и в виде художественной репродукции и открыток.

Интересно, что на открытках его напечатал парижский издатель русского происхождения Илья Лапин. И удалось это ему почти что хитростью. Ведь разрешения помещать на открытках портреты царской семьи давало Министерство императорского двора, причем очень неохотно. А тут – полотно из личных покоев императрицы!

24 июля 1912 года Лапин запросил у упомянутого выше министерства дозволить ему сделать с серовского портрета Николая II снимок для альбома «За веру, царя и Отечество», посвященного Отечественной войне 1812 года. На тот момент картина находилась в Александровском дворце Царского Села, поэтому запрос переслали в Царскосельское дворцовое управление. Оно дало добро. Негатив с портретом остался у Лапина, и в 1913 году он выпустил еще и открытку в двух вариантах: цветном и черно-белом. Поскольку она была напечатана за границей, издателю не требовалось получать особое разрешение в Министерстве двора.

В том же 1913 году художник Михаил Рундальцов исполнил с оригинала портрета Николая II в тужурке цветной офорт. С этой целью он посещал Зимний дворец, следовательно, во второй половине 1912-го или начале 1913 года портрет оказался там. Однако офорт отличается от оригинала, представляя собой авторскую трактовку.

Что же касается судьбы оригинального портрета... Свидетельства современников и воспоминания противоречат друг другу. Так, в журнале Художественно-исторической комиссии при Зимнем дворце от 26 октября 1917 года указано, что портрет «похищен и оказался впоследствии разорванным в клочья».

Эту версию подтверждала дочь художника Ольга Серова: «В 1917 году матросы с особенной ненавистью кинулись на этот портрет, кинулись, как на живого человека, и не только разрубили его на множество кусков, но проткнули на портрете оба глаза. Куски этого портрета хранятся в Русском музее в Ленинграде, но реставрировать его невозможно: если бы даже и удалось собрать и склеить все куски, то глаз не существует – написать их мог бы только Серов».

Хранитель художественного отдела Русского музея Петр Нерадовский вспоминал, как три ученика школы Общества поощрения художеств принесли ему этот портрет, отнятый ими у солдат. Холст был порван в нескольких местах (не разорван!), глаза проткнуты штыками насквозь, а рядом с проколами осыпалась краска. По словам Нерадовского, он «положил портрет между двумя стеклами и запер его в шкаф».

В ведомственном архиве музея мне удалось случайно найти крошечное свидетельство тех событий – записку от 26 октября 1917 года, написанную на небольшом клочке бумаги. В ней не указано, о какой работе Валентина Серова идет речь, но очевидно, что именно об этой: «Портрет работы Серова. Принесен Николаем Ивановичем 

Дормидонтовым, учеником Школы поощрения художеств, который уговорил лиц, рвавших этот портрет у Зимнего дворца, передать в музей остатки портрета, крупного художественного произведения». Ниже отметка карандашом, по-видимому, рукой Петра Нерадовского: «18.11 взял в Художественный отдел» (кстати, Дормидонтов стал впоследствии известным художником, автором графической серии «Ленинград в блокаде»).

Согласно воспоминаниям Нерадовского, он вернул картину в Зимний дворец по просьбе его комиссара в 1922 году, поскольку там открывали «Исторические комнаты Александра II и Николая II». Комиссар сообщил: «Мебель и все вещи в комнатах дворца расставлены по местам, до последней пепельницы, – ... по планам, сохранившимся во дворце. Теперь не хватает только серовского портрета». По словам Нерадовского, комиссар получил портрет и «довольный ушел, чтобы повесить его на прежнем месте во дворце в том виде, в каком он теперь находится, не реставрируя его».

«Исторические комнаты» просуществовали в Зимнем дворце до 1926 года, затем они были закрыты, а помещения передали Эрмитажу. Что произошло с портретом дальше, установить не удалось. Его местонахождение до сих пор неизвестно.

Источник: https://spbvedomosti.ru/news/nasledie/na-shtykakh-sudba-serovskogo-portreta-nikolaya-ii-neizvestna-do-sikh-por/

статьи

29 марта | 2021 Автор: Admin

Мог ли Государь Николай II «выстроить взаимоотношения» с обществом, отступившим от Христа?

Автор: Петр Мультатули

Митрополит Псковский и Порховский Тихон (Шевкунов) в нескольких интервью, которые он дал за последнее время, заявил, что Император Николай II «несет ответственность за Февральскую революцию» 1917 года, поскольку был верховным правителем страны и не сумел разглядеть надвигавшейся угрозы. «Николай II был одним из самых успешных и самых трагически провальных руководителей нашего государства», — отметил митрополит Тихон. Один из молодых ведущих, услышав эти слова и оторопев от них, спросил митрополита: «Очень интересно, а как это?» Спросим, Владыку и мы: а как это? В чем были великие успехи Государя, мы знаем. Кстати, и митрополит Тихон их называет: бурный рост численности населения Империи, промышленный бум и рекордные темпы строительства железных дорог, забота о людях, чей жизненный уровень все время повышался. А в чем же тогда трагический «провал» Императора Николая II, по мнению митрополита? А «провал» этот владыка Тихон усматривает в том, что за долгие 22 года своего правления Николай II «надоел» обществу и «не смог увидеть этой кошмарной ситуации», «правительство Николая II в первую очередь не справилось со взаимоотношениями с обществом. И это был крах». Да, простит мне Владыка митрополит, но подобные слова, тем более из уст архиерея, звучат в высшей степени странно. Мы прекрасно знаем, каким стала большая часть русского общества к 1917 г. Оно было антирелигиозным, антимонархическим, безнравственным, либеральным и омасоненным. Оно кутило в ресторанах, пока русская армия проливала кровь за Царя и Отечество, распространяло сплетни о Царствующей династии, вело пораженческие разговоры, восторгалось прямыми врагами существующего строя, во время великой войны плело заговоры против своего Государя и Верховного главнокомандующего. Этому обществу давно «надоел» не только Император Николай II, но и вообще монархия, а если по большому счету, то и вся традиционная Россия, вместо которой они видели большую Швейцарию или Францию, а наиболее радикальные представители этого общества вообще стремились к тому, чтобы Россия исчезла с карты мира. Государь любил Россию реальную, вековую, традиционную — Россию Христа. Общество любило Россию вымышленную, созданную в горячечных безумных «Снах Веры Павловны» — лже-Россию. Спросим себя и митрополита Тихона: каким образом, Император Николай II должен был «выстраивать отношения» с таким обществом? Не является ли отказ Государя от «выстраивания» этих отношений высшим проявлением верности Христу Спасителю? Ведь Господь наш никаких отношений с фарисеями, лицемерами и книжниками не «выстраивал», а прямо сказал: «Горе вам книжники и фарисеи, лицемеры» (Мтф. 11:44) «отец ваш — дьявол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего» (Ин.8:44). А, ведь Государь наш был Христов и, как Божий Помазанник, ничего другого он, вслед за Христом, сказать богоотступному обществу не мог и не хотел.

Но как Император он делал все, чтобы найти в обществе талантливых государственных деятелей, верных Богу, Царю и России. Именно Император Николай II нашел и назначил на высокие государственные должности Н.П. Боголепова, Д.С. Сипягина, Н.И. Бобрикова, В.К. фон Плеве, В.Н. Коковцова, П.А. Столыпина, П.Н. Игнатьева и многих других. Именно эти люди составляли команду Императора Николая II. Эта команда вполне могла вывести Россию в ранг сверджержавы уже к 1910 г., если бы против нее общество и революционеры не вели беспощадную войну. Большая часть этой «команды» Николая II была убита революционным террором при рукоплескании большей части общества. Государь иногда назначал слабых, малокомпетентных или даже оппозиционных министров, как это было с князем П.Д. Святополк-Мирским в 1904 г., графом С.Ю. Витте в 1906 г. и князем Н.Д. Голицыным в 1916 г. Но эти назначения производились Царем как вынужденная мера, как меньшее из зол, как политический маневр, навязанный ему обществом. И вот теперь, Вы, Владыка, обвиняете Государя в том, что он «не справился» с выстраиванием отношений с таким обществом. В действительности же, такое «выстраивание» могло означать только одно: капитуляцию Государя перед обезумевшим обществом, на что, разумеется, Государь никогда не пошел. Таким образом, ситуация становилась безвыходной.

Самое интересное, что Владыка Тихон, будучи человеком, несомненно, умным, это прекрасно понимает и прямо говорит, что в тех условиях Император Николай II «ничего сделать не мог». Но достаточно было Владимиру Соловьеву возразить ему и понести обычную либеральную чушь про то, что Царю «надо было слушать» каких-то мифических советников, которые его о чем-то якобы предупреждали, как Владыка сразу пошел на попятную и начал повторять другую мантру, о том, что канонизация Царя произошла за его мученическую кончину, а не за жизнь, и что никто не отменяет «работу над ошибками» и «разбор полетов». Владыка, Вы ли дерзнете проводить эту работу и этот разбор над святым Божьим Помазанником? Вы ли будете разбирать его «ошибки»? Не лучше ли было бы склонить перед ним головы за нечеловеческие усилия по спасению России от падения в бездну отступничества и зла? Про подвиг мученичества, я уже и не говорю. Да, великая трагедия Государя заключалась в том, что он верил в конечную победу добра и здоровых сил в обществе. Да, Государь не верил, что найдутся люди, носящие погоны его генерал-адъютантов, которые во время величайшей войны смогут нанести удар в спину ему, своему природному Царю и Верховному Главнокомандующему. Кстати, владыка Тихон прекрасно об этом знает. Не верил, что честолюбие и гордыня настолько воцарилась в душах этих людей, что они продадут грядущую победу над злейшим внешним врагом, продадут свои генерал-адъютантские погоны и честь быть рядом с Царем, ради должности в правительстве выскочек с темным прошлым и совершенно неясным тогда будущим, ради того, чтобы их «прогрессивное» общество тоже почитало за «прогрессивных». Можно ли Государя за это неверие обвинять? И что было бы, если бы он в это поверил? Он что, должен был расстрелять свой штаб и главнокомандующих фронтами? Или может быть, заключить сепаратный мир с немцами? Или залить Россию кровью? Разумеется, Государь никогда бы этого не сделал, но если даже предположить, что он попробовал бы решиться, хоть на малую часть этих мер, то, несомненно, потерял бы престол гораздо быстрее, чем это произошло. Император Николай II даже перед лицом заговора сделал все от него зависящее, чтобы сохранить свою земную власть Самодержца. Он приказал выслать на мятежный Петроград целую армию, он выслал вперед генерала Иванова с диктаторскими полномочиями, он дал четкие инструкции петербургским военным и политическим властям по подавлению мятежа, он сам выехал в Петроград. Что еще он должен был сделать? То, что все его приказы не были выполнены, в этом вина заговорщиков, предателей и малодушных. Вот их «работу над ошибками» и «разбор полетов» и надо разбирать, Ваше Высокопреосвященство.

Что же касается уверенности Владыки Тихона о том, что, события февраля 1917 года невозможны сегодня и что этого «не допустят», то она вызывает недоумение. Да, все здравомыслящие люди в России молятся, чтобы подобного никогда больше не произошло. Да, мы видим в пйрезиденте Путине именно того человека, который сегодня, в невероятно сложных условиях отстаивает суверенитет России, ее принадлежность к тысячелетней истории. Мы с удовлетворением видим, что Путин не собирается «выстраивать отношения» ни с навальнятами, ни с красными радикалами, именно по той же самой причине, по которой этого сто с лишним лет назад не делал Царь, а именно, из-за нежелания сдать Россию силам мировой антихристовой антисистемы. Мы надеемся, что в этой смертельной схватке мы победим. Но никаких «гарантий» нам никто не давал, и победить мы сможем только в одном случае: если будем подлинными гражданами своего Отечества, неся каждый ответственность за его судьбу. Если же в нас будут царствовать малодушие, апатия, эгоизм, шкурничество, заигрывание с революцией и ее лжегероями, соглашательство со злом, то нас ждет неминуемая катастрофа, не меньшая, а может быть даже большая, чем в феврале 1917 года. Спасти нас может только молитва Господу нашему Иисусу Христу и Его святым, особенно святому Царю-Мученику Николаю II.

статьи

15 марта | 2021 Автор: Admin

Праздник святой иконы Пресвятой Богородицы Державная

2 (15) марта - праздник святой иконы Пресвятой Богородицы Державная. В этот день в 1917 году свершился великий подвиг святого Царя-Мученика Государя Императора Николая II, который положил начало Его крестного пути. День крушения вековой державной православной Российской империи, начало безвременья. Именно тогда появилось подлое определение "отречение Царя от престола". Народ жил под этим гипнозом все долгие годы коммунистической диктатуры, повторяя это жуткое слово "отречение". При коммунистах мы даже не видели этот листок бумаги с напечатанным текстом. Его, как и все, что связано с Государем, нам не показывали. Мы просто считали самим собой разумеющимся, что Он "отрекся", не понимая того, что соглашаясь с этим, повторяя это, мы каждый раз отрекались от Него. Поэтому, когда нам, наконец, показали этот лист, мы не задумались: почему он отправлен какому-то Начальнику штаба, а не всем "верным подданным" , почему текст еле влезает на лист, а подпись якобы Государя втиснута под этим текстом, словно её туда еле запихнули. Хотя лист бумаги большой и имеет вид книжички, и Государь мог совершенно спокойно расписаться на другой стороне. Те, кто подробно изучали этот документ не могли не удивиться, что подпись графа Фредерикса написана по подчищенному месту, что лист разорван по середине и верхняя часть напечатана более слабо, чем нижняя и т. д. Не могло не вызывать недоумения, что один из тех кто приехал к Государю за "отречением" в Псков, В. В. Шульгин говорил, что текст был напечатан на двух-трех небольших телграфных бланках, а его подельник А. И. Гучков уверял, что никакого обращения к Начальнику штаба не было, а была классическая: "Мы, Николай Вторый". Якобы свидетели" отречения" диаметрально путались в показаниях, воспоминаниях. И было ясно, что все лгали и лгали, одной целью: оправдать свою чудовищную измену Царю, свалить на Него свое малодушее и свою подлость. Также лгут и сейчас. Цель этой лжи понятна и в ней заинтересованы могушественные силы. Ведь отсутствие факта отречения Государя от престола вовсе не заключается в том подписывал Он какую-то бумагу или нет. Его подпись в любом случае была бы фиктивной, а документ юридически ничтожен. Ибо все это было бы достигнуто заговорщикам насильно, вопреки воле Государя.Кроме того, этот "манифест" в действительности является филькиной грамотой, потому что самым грубейшим образом нарушал Законы Российской империи о престолонаследии и совершенно не учитывал отсутствие в Основных законах самой возможности отречения царствующего монарха. Отречения не было в первую очередь потому, что наш Государь никогда не отрекался от того, что было для Него свято: от Бога, России и Царского служения. Единственно от чего Он отрекался это от сатаны и ангелов его. С искушением сатаны Он и столкнулся в заснеженном Пскове и Он отрекся от этого искушения и взошёл на крест. Кто из нас смеет осуждать Помазанника Божия и даже обсуждать Его действия? Он пошёл на голгофу за нас, за весь народ. Он принёс на алтарь Себя и Свою Семью, а мы смеем указывать правильно или неправильно Он дал себя распять.Мы уподобляемся в этом фарисеям, которые говорили Господу: "Если Ты Сын Божий, сойди с креста". А мы как бы говорим:"Если ты Царь, убей, расстреляй". Разве Он не был православным Царём? С другой стороны, разве не знают говорящие это, что Государь сделал все, чтобы сохранить свою земную власть? Что в Пскове Он был лишён свободы действий и передвижения? Когда мы дерзаем осуждать Его, разве мы не уподобляемся тем, о ком сказал Спаситель: "Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что строите гробницы пророкам и украшаете памятники праведников, и говорите: если бы мы были во дни отцов наших, то не были бы сообщниками их в пролитии крови пророков; таким образом вы сами против себя свидетельствуете, что вы сыновья тех, которые избили пророков; дополняйте же меру отцов ваших. Змии, порождения ехиднины! как убежите вы от осуждения в геенну?" (Матф. 23:29-36).
В этом году начало крестного пути Государя приходится на начало Великого Поста. Почти неделю в церквах будут читать Великий покаянный канон святого Андрея Критского. Склонимся же мы в земном покаянном поклоне перед красотой и величием христоподражательного подвига нашего Государя, да обратятся сердца наши к нему с молитвой за Россию, за нашу Церковь и наш народ.

статьи

23 февраля | 2021 Автор: Admin

Послания Патриарха Алексия II и синода РПЦ к 75 и 80-летию убиения Императора Николая II и Его Семьи

П О С Л А Н И Е
Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II
и Священного Синода Русской Православной Церкви
к 75-летию убиения Императора Николая II и Его Семьи ВОЗЛЮБЛЕННЫЕ ВО ХРИСТЕ архипастыри, пастыри и чада Церкви Русской!

С сугубой молитвой и с особой болью в сердце мы вспоминаем скорбную годовщину. Семьдесят пять лет назад, в ночь с 16 на 17 июля 1918 года, была совершена беззаконная расправа над Императором Николаем II и Его Семьей. По приказу властей были лишены жизни люди, вся вина которых состояла в том, что они принадлежали к царствовавшей династии. Императорская Семья безропотно приняла выпавшие на ее долю страдания.

Узнав об убийстве Царской Семьи, Святитель Московский Тихон с церковного амвона свидетельствовал: «…На днях совершилось ужасное дело: расстрелян бывший Государь Император Николай Александрович… и высшее наше правительство — Исполнительный Комитет — одобрил это и признал законным. Но наша христианская совесть, руководясь Словом Божиим, не может согласиться с этим. Мы должны, повинуясь учению Слова Божия, осудить это дело, иначе кровь расстрелянного падет и на нас, а не только на тех, кто совершил его…»

Грех цареубийства, происшедшего при равнодушии граждан России, народом нашим не раскаян. Будучи преступлением и Божеского и человеческого закона, этот грех лежит тяжелейшим грузом на душе народа, на его нравственном самосознании.

И сегодня мы, от лица всей Церкви, от лица всех ее чад — усопших и ныне живущих — приносим перед Богом и людьми покаяние за этот грех. Прости нас, Господи!
Мы призываем к покаянию весь наш народ, всех чад его, независимо от их политических воззрений и взглядов на историю, независимо от их этнического происхождения, религиозной принадлежности, от их отношения к идее монархии и к личности последнего Российского Императора.

Какое бы место не занимал в истории Император Николай II — убиение Его и Его Семьи остается страшным уроком истории. Урок этот учит нас тому, что тщетны попытки построить благо народа на крови. Начало русской истории было отмечено убиением Святых страстотерпцев Бориса и Глеба, и не в сем ли грехе коренятся последовавшие за ним народные беды? В начале нашего века, решив строить жизнь по-новому, вожди страны снова начали с преступления. Вскоре после этого Россия утонула в крови, оказалась ослеплена жаждой насилия и безумием вражды.

Ныне, отрекаясь от грехов прошлого, мы должны понять: благие цели должны достигаться достойными средствами. Созидая и обновляя жизнь народа, нельзя идти по пути беззакония и безнравственности. Совершая любое дело, даже самое доброе и полезное, нельзя приносить в жертву человеческую жизнь и свободу, чье-либо доброе имя, нравственные нормы и нормы закона.

Задачей Церкви является служение, направленное на внутреннее преображение народа Божия, на его нравственное совершенствование. Для этого нам, чадам одной Матери-Церкви, надо остро прочувствовать единство наше в Теле Христовом, члены Которого, будучи непохожи друг на друга, вместе суть одно (1 Кор., гл. 12). Покаяние в грехе, совершенном нашими предками, должно стать для нас еще одним знаменем единства. Пусть нынешняя скорбная дата соединит нас в молитве с Русской Зарубежной Православной Церковью, возродить духовное общение с которой в верности Духу Христову мы искренне стремимся. Пусть не нарушает мира церковного и неоднозначное отношение архипастырей, пастырей и мирян наших к вопросу о канонизации Императора Николая II и Его Семьи. Призываем всех вас молиться, чтобы Церковь смогла вынести об этом суждение в духе соборного согласия, не уступая давлению суетных мирских настроений. Тогда и только тогда суждение это будет действительно выражением голоса Церковной Полноты, принесет пользу Церкви и Отечеству.

Мы призываем наши высокие гражданские власти, возобновить детальное расследование убийства Императора Николая II, Его Семьи, членов императорской Фамилии и Их родственников. Руководить таким дорасследованием должна авторитетная и полномочная комиссия, в которую могут войти представители Церковного Священноначалия, органов высшей государственной власти, ученого мира, церковной и светской общественности. Комиссии этой необходимо рассмотреть все аспекты екатеринбургского преступления — нравственные, правовые, политические. Это нужно не только для успешной исторической истины, но и для того, чтобы государственная власть законодательно осудила совершенное злодеяние, восстановив тем самым преемство своей верности закону и нравственности.

Всем нам да дарует Бог быть ревностными в стремлении исполнить заповедь Его: «Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» (Мф. 5:48). Пусть все дела, слова, помышления наши будут достойны нашего христианского звания. И да не посрамят они нас пред лицом Господа, Который «будет судить вселенную по правде, и народы — по истине Своей» (Пс.95:13).

статьи

15 января | 2021 Автор: Admin

Революции не дали царю отдать страну народу

Император Николай II начал реформы в России, которых жутко боялись так называемые элиты, прежде всего прозападные. По факту царь запланировал в прямом смысле отдать страну, со всеми ее ресурсами (прежде всего земельными), народу.

В рамках данной реформы (не единственной, кстати) планировалась поэтапная и полная передача всей собственности, а также права управления (самоуправления) гражданам Российской Империи. Непосредственно эти намерения царя стали главной причиной подготовки и совершения февральского переворота со стороны аристократов и банкиров. Чем умело воспользовались западные коршун, прежде всего Британия и Германия.

Главным проводником реформ Николая стал Петр Аркадьевич Столыпина.

На момент начала реформы крестьяне жили общинами, которые имели самые широкие полномочия. Общины сами решали сколько ловить рыбы, рубить леса, сеять хлеба, строить школ и больниц, вопросы распределения земли. Они даже сами решали, сколько могут заплатить государству налогов.

Такие широкие полномочия общин сегодня кажутся миром. Но это не та. Более того, Император решил расширить эти полномочия до статуса полноправного хозяина своей земли и своего государства каждого русского человека.

Реформа была призвана (1) расширить и без того громадные права и привелегии людей и (2) сделать людей как юридически, так и практически собственниками своей страны.

24 августа 1906 года для граждан Российской Империи была опубликована программа первого этапа реформ правительства Российской Империи.

9 ноября того же года появился указ, позволявший крестьянам свободно и бесплатно выходить из общины. При этом крестьянин сохранял за собой всё имущество, а также свои земли. Но это ещё не всё.

1. Крестьянин получал в вечную собственность землю. Земля предоставлялась из расчета: 15 га на подсобное хозяйство, а также по 45 га на каждого из членов семьи.

2. Фермерское хозяйство крестьянина на 5 лет освобождались от любых налогов.

3. Каждый переселенец получал денежную ссуду на льготных началах. Величина этой суды достигала до 400 рублей. В современном эквиваленте речь идет о десятках миллионах рублей. Половина этой суммы выдавалась крестьянам безвозмездно, а остальные деньги в виде беспроцентной ссуды - на неопределенный срок.

4. Все мужчины, образовавшегося фермерского хозяйства, освобождались от воинской повинности.

Люди могли использовать свои ресурсы по своему усмотрению: их никто не ограничивал ни в чем, никто не брал с них налоги, а все госслужащие должны были помогать людям за счет государства с оформлением документов (требовалась огромная оперативность действий).

Следующим этапом реформы Николая II должна была стать полная приватизация тяжелой промышленности, коммерции, железных дорог.

Но этим планам не суждено было сбыться. Столыпина убили, Николая свергли, а потом большевики утопил в крови всю Россию. Раскроили её и начали заниматься переформатированием сознания русских людей в нерусских: украинцев, белорусов, казахов и так далее, прикрывая этот геноцид малыми народами, некогда спасенным русскими от уничтожения. Такими как армяне и грузины.

Автор: Admin

Император Николай II начал реформы в России, которых жутко боялись так называемые элиты, прежде всего прозападные. По факту царь запланировал в прямом смысле отдать страну, со всеми ее ресурсами (прежде всего земельными), народу.

В рамках данной реформы (не единственной, кстати) планировалась поэтапная и полная передача всей собственности, а также права управления (самоуправления) гражданам Российской Империи. Непосредственно эти намерения царя стали главной причиной подготовки и совершения февральского переворота со стороны аристократов и банкиров. Чем умело воспользовались западные коршун, прежде всего Британия и Германия.

Главным проводником реформ Николая стал Петр Аркадьевич Столыпина.

На момент начала реформы крестьяне жили общинами, которые имели самые широкие полномочия. Общины сами решали сколько ловить рыбы, рубить леса, сеять хлеба, строить школ и больниц, вопросы распределения земли. Они даже сами решали, сколько могут заплатить государству налогов.

Такие широкие полномочия общин сегодня кажутся миром. Но это не та. Более того, Император решил расширить эти полномочия до статуса полноправного хозяина своей земли и своего государства каждого русского человека.

Реформа была призвана (1) расширить и без того громадные права и привелегии людей и (2) сделать людей как юридически, так и практически собственниками своей страны.

24 августа 1906 года для граждан Российской Империи была опубликована программа первого этапа реформ правительства Российской Империи.

9 ноября того же года появился указ, позволявший крестьянам свободно и бесплатно выходить из общины. При этом крестьянин сохранял за собой всё имущество, а также свои земли. Но это ещё не всё.

1. Крестьянин получал в вечную собственность землю. Земля предоставлялась из расчета: 15 га на подсобное хозяйство, а также по 45 га на каждого из членов семьи.

2. Фермерское хозяйство крестьянина на 5 лет освобождались от любых налогов.

3. Каждый переселенец получал денежную ссуду на льготных началах. Величина этой суды достигала до 400 рублей. В современном эквиваленте речь идет о десятках миллионах рублей. Половина этой суммы выдавалась крестьянам безвозмездно, а остальные деньги в виде беспроцентной ссуды - на неопределенный срок.

4. Все мужчины, образовавшегося фермерского хозяйства, освобождались от воинской повинности.

Люди могли использовать свои ресурсы по своему усмотрению: их никто не ограничивал ни в чем, никто не брал с них налоги, а все госслужащие должны были помогать людям за счет государства с оформлением документов (требовалась огромная оперативность действий).

Следующим этапом реформы Николая II должна была стать полная приватизация тяжелой промышленности, коммерции, железных дорог.

Но этим планам не суждено было сбыться. Столыпина убили, Николая свергли, а потом большевики утопил в крови всю Россию. Раскроили её и начали заниматься переформатированием сознания русских людей в нерусских: украинцев, белорусов, казахов и так далее, прикрывая этот геноцид малыми народами, некогда спасенным русскими от уничтожения. Такими как армяне и грузины.

Автор: Admin

Император Николай II начал реформы в России, которых жутко боялись так называемые элиты, прежде всего прозападные. По факту царь запланировал в прямом смысле отдать страну, со всеми ее ресурсами (прежде всего земельными), народу.

В рамках данной реформы (не единственной, кстати) планировалась поэтапная и полная передача всей собственности, а также права управления (самоуправления) гражданам Российской Империи. Непосредственно эти намерения царя стали главной причиной подготовки и совершения февральского переворота со стороны аристократов и банкиров. Чем умело воспользовались западные коршун, прежде всего Британия и Германия.

Главным проводником реформ Николая стал Петр Аркадьевич Столыпина.

На момент начала реформы крестьяне жили общинами, которые имели самые широкие полномочия. Общины сами решали сколько ловить рыбы, рубить леса, сеять хлеба, строить школ и больниц, вопросы распределения земли. Они даже сами решали, сколько могут заплатить государству налогов.

Такие широкие полномочия общин сегодня кажутся миром. Но это не та. Более того, Император решил расширить эти полномочия до статуса полноправного хозяина своей земли и своего государства каждого русского человека.

Реформа была призвана (1) расширить и без того громадные права и привелегии людей и (2) сделать людей как юридически, так и практически собственниками своей страны.

24 августа 1906 года для граждан Российской Империи была опубликована программа первого этапа реформ правительства Российской Империи.

9 ноября того же года появился указ, позволявший крестьянам свободно и бесплатно выходить из общины. При этом крестьянин сохранял за собой всё имущество, а также свои земли. Но это ещё не всё.

1. Крестьянин получал в вечную собственность землю. Земля предоставлялась из расчета: 15 га на подсобное хозяйство, а также по 45 га на каждого из членов семьи.

2. Фермерское хозяйство крестьянина на 5 лет освобождались от любых налогов.

3. Каждый переселенец получал денежную ссуду на льготных началах. Величина этой суды достигала до 400 рублей. В современном эквиваленте речь идет о десятках миллионах рублей. Половина этой суммы выдавалась крестьянам безвозмездно, а остальные деньги в виде беспроцентной ссуды - на неопределенный срок.

4. Все мужчины, образовавшегося фермерского хозяйства, освобождались от воинской повинности.

Люди могли использовать свои ресурсы по своему усмотрению: их никто не ограничивал ни в чем, никто не брал с них налоги, а все госслужащие должны были помогать людям за счет государства с оформлением документов (требовалась огромная оперативность действий).

Следующим этапом реформы Николая II должна была стать полная приватизация тяжелой промышленности, коммерции, железных дорог.

Но этим планам не суждено было сбыться. Столыпина убили, Николая свергли, а потом большевики утопил в крови всю Россию. Раскроили её и начали заниматься переформатированием сознания русских людей в нерусских: украинцев, белорусов, казахов и так далее, прикрывая этот геноцид малыми народами, некогда спасенным русскими от уничтожения. Такими как армяне и грузины.

Автор: Admin

Император Николай II начал реформы в России, которых жутко боялись так называемые элиты, прежде всего прозападные. По факту царь запланировал в прямом смысле отдать страну, со всеми ее ресурсами (прежде всего земельными), народу.

В рамках данной реформы (не единственной, кстати) планировалась поэтапная и полная передача всей собственности, а также права управления (самоуправления) гражданам Российской Империи. Непосредственно эти намерения царя стали главной причиной подготовки и совершения февральского переворота со стороны аристократов и банкиров. Чем умело воспользовались западные коршун, прежде всего Британия и Германия.

Главным проводником реформ Николая стал Петр Аркадьевич Столыпина.

На момент начала реформы крестьяне жили общинами, которые имели самые широкие полномочия. Общины сами решали сколько ловить рыбы, рубить леса, сеять хлеба, строить школ и больниц, вопросы распределения земли. Они даже сами решали, сколько могут заплатить государству налогов.

Такие широкие полномочия общин сегодня кажутся миром. Но это не та. Более того, Император решил расширить эти полномочия до статуса полноправного хозяина своей земли и своего государства каждого русского человека.

Реформа была призвана (1) расширить и без того громадные права и привелегии людей и (2) сделать людей как юридически, так и практически собственниками своей страны.

24 августа 1906 года для граждан Российской Империи была опубликована программа первого этапа реформ правительства Российской Империи.

9 ноября того же года появился указ, позволявший крестьянам свободно и бесплатно выходить из общины. При этом крестьянин сохранял за собой всё имущество, а также свои земли. Но это ещё не всё.

1. Крестьянин получал в вечную собственность землю. Земля предоставлялась из расчета: 15 га на подсобное хозяйство, а также по 45 га на каждого из членов семьи.

2. Фермерское хозяйство крестьянина на 5 лет освобождались от любых налогов.

3. Каждый переселенец получал денежную ссуду на льготных началах. Величина этой суды достигала до 400 рублей. В современном эквиваленте речь идет о десятках миллионах рублей. Половина этой суммы выдавалась крестьянам безвозмездно, а остальные деньги в виде беспроцентной ссуды - на неопределенный срок.

4. Все мужчины, образовавшегося фермерского хозяйства, освобождались от воинской повинности.

Люди могли использовать свои ресурсы по своему усмотрению: их никто не ограничивал ни в чем, никто не брал с них налоги, а все госслужащие должны были помогать людям за счет государства с оформлением документов (требовалась огромная оперативность действий).

Следующим этапом реформы Николая II должна была стать полная приватизация тяжелой промышленности, коммерции, железных дорог.

Но этим планам не суждено было сбыться. Столыпина убили, Николая свергли, а потом большевики утопил в крови всю Россию. Раскроили её и начали заниматься переформатированием сознания русских людей в нерусских: украинцев, белорусов, казахов и так далее, прикрывая этот геноцид малыми народами, некогда спасенным русскими от уничтожения. Такими как армяне и грузины.

Автор: Admin

Император Николай II начал реформы в России, которых жутко боялись так называемые элиты, прежде всего прозападные. По факту царь запланировал в прямом смысле отдать страну, со всеми ее ресурсами (прежде всего земельными), народу.

В рамках данной реформы (не единственной, кстати) планировалась поэтапная и полная передача всей собственности, а также права управления (самоуправления) гражданам Российской Империи. Непосредственно эти намерения царя стали главной причиной подготовки и совершения февральского переворота со стороны аристократов и банкиров. Чем умело воспользовались западные коршун, прежде всего Британия и Германия.

Главным проводником реформ Николая стал Петр Аркадьевич Столыпина.

На момент начала реформы крестьяне жили общинами, которые имели самые широкие полномочия. Общины сами решали сколько ловить рыбы, рубить леса, сеять хлеба, строить школ и больниц, вопросы распределения земли. Они даже сами решали, сколько могут заплатить государству налогов.

Такие широкие полномочия общин сегодня кажутся миром. Но это не та. Более того, Император решил расширить эти полномочия до статуса полноправного хозяина своей земли и своего государства каждого русского человека.

Реформа была призвана (1) расширить и без того громадные права и привелегии людей и (2) сделать людей как юридически, так и практически собственниками своей страны.

24 августа 1906 года для граждан Российской Империи была опубликована программа первого этапа реформ правительства Российской Империи.

9 ноября того же года появился указ, позволявший крестьянам свободно и бесплатно выходить из общины. При этом крестьянин сохранял за собой всё имущество, а также свои земли. Но это ещё не всё.

1. Крестьянин получал в вечную собственность землю. Земля предоставлялась из расчета: 15 га на подсобное хозяйство, а также по 45 га на каждого из членов семьи.

2. Фермерское хозяйство крестьянина на 5 лет освобождались от любых налогов.

3. Каждый переселенец получал денежную ссуду на льготных началах. Величина этой суды достигала до 400 рублей. В современном эквиваленте речь идет о десятках миллионах рублей. Половина этой суммы выдавалась крестьянам безвозмездно, а остальные деньги в виде беспроцентной ссуды - на неопределенный срок.

4. Все мужчины, образовавшегося фермерского хозяйства, освобождались от воинской повинности.

Люди могли использовать свои ресурсы по своему усмотрению: их никто не ограничивал ни в чем, никто не брал с них налоги, а все госслужащие должны были помогать людям за счет государства с оформлением документов (требовалась огромная оперативность действий).

Следующим этапом реформы Николая II должна была стать полная приватизация тяжелой промышленности, коммерции, железных дорог.

Но этим планам не суждено было сбыться. Столыпина убили, Николая свергли, а потом большевики утопил в крови всю Россию. Раскроили её и начали заниматься переформатированием сознания русских людей в нерусских: украинцев, белорусов, казахов и так далее, прикрывая этот геноцид малыми народами, некогда спасенным русскими от уничтожения. Такими как армяне и грузины.

Автор: Admin

Император Николай II начал реформы в России, которых жутко боялись так называемые элиты, прежде всего прозападные. По факту царь запланировал в прямом смысле отдать страну, со всеми ее ресурсами (прежде всего земельными), народу.

В рамках данной реформы (не единственной, кстати) планировалась поэтапная и полная передача всей собственности, а также права управления (самоуправления) гражданам Российской Империи. Непосредственно эти намерения царя стали главной причиной подготовки и совершения февральского переворота со стороны аристократов и банкиров. Чем умело воспользовались западные коршун, прежде всего Британия и Германия.

Главным проводником реформ Николая стал Петр Аркадьевич Столыпина.

На момент начала реформы крестьяне жили общинами, которые имели самые широкие полномочия. Общины сами решали сколько ловить рыбы, рубить леса, сеять хлеба, строить школ и больниц, вопросы распределения земли. Они даже сами решали, сколько могут заплатить государству налогов.

Такие широкие полномочия общин сегодня кажутся миром. Но это не та. Более того, Император решил расширить эти полномочия до статуса полноправного хозяина своей земли и своего государства каждого русского человека.

Реформа была призвана (1) расширить и без того громадные права и привелегии людей и (2) сделать людей как юридически, так и практически собственниками своей страны.

24 августа 1906 года для граждан Российской Империи была опубликована программа первого этапа реформ правительства Российской Империи.

9 ноября того же года появился указ, позволявший крестьянам свободно и бесплатно выходить из общины. При этом крестьянин сохранял за собой всё имущество, а также свои земли. Но это ещё не всё.

1. Крестьянин получал в вечную собственность землю. Земля предоставлялась из расчета: 15 га на подсобное хозяйство, а также по 45 га на каждого из членов семьи.

2. Фермерское хозяйство крестьянина на 5 лет освобождались от любых налогов.

3. Каждый переселенец получал денежную ссуду на льготных началах. Величина этой суды достигала до 400 рублей. В современном эквиваленте речь идет о десятках миллионах рублей. Половина этой суммы выдавалась крестьянам безвозмездно, а остальные деньги в виде беспроцентной ссуды - на неопределенный срок.

4. Все мужчины, образовавшегося фермерского хозяйства, освобождались от воинской повинности.

Люди могли использовать свои ресурсы по своему усмотрению: их никто не ограничивал ни в чем, никто не брал с них налоги, а все госслужащие должны были помогать людям за счет государства с оформлением документов (требовалась огромная оперативность действий).

Следующим этапом реформы Николая II должна была стать полная приватизация тяжелой промышленности, коммерции, железных дорог.

Но этим планам не суждено было сбыться. Столыпина убили, Николая свергли, а потом большевики утопил в крови всю Россию. Раскроили её и начали заниматься переформатированием сознания русских людей в нерусских: украинцев, белорусов, казахов и так далее, прикрывая этот геноцид малыми народами, некогда спасенным русскими от уничтожения. Такими как армяне и грузины.